Mattheüs 26 vers 36-46
In dit gedeelte is te lezen hoe Jezus in Getsemané zegt (vers 36): ‘Ga hier zitten, terwijl ik daar ga bidden.’
Vers 37: En hij nam Petrus en de twee zonen van Zebedeüs met Zich mee en begon bedroeft en zeer angstig te worden (dit zagen zij).
Jezus verwoordt dit naar de drie mannen, met de woorden ‘dat Zijn ziel zeer bedroefd is.’ En Hij verwoordt; ‘Blijf hier en waak met mij.’
Drie keer bidt de Heer tot Zijn Vader, in angst. Wanneer Hij voor de derde keer de mannen slapend aantreft zegt Hij: ‘Slaap nu maar verder en rust, het uur is nabijgekomen dat de Zoon des mensen overgeleverd wordt in de handen van zondaars. Het vers daarna lezen we: ‘Sta op, laten wij gaan; zie hij die Mij verraadt, is dichtbij.’ Terwijl Hij dit zegt kwam Judas met een menigte eraan.
Marcus 14 vers 32-42 In deze verzen lezen we hetzelfde. De gesteldheid van de Heer Jezus wordt ‘zeer angstig’ en ‘ontdaan’ genoemd. ‘Kon u dan niet 1 uur met mij waken?’ Is in Markus: ‘Was u niet in staat 1 uur te waken?’ We lezen daarna dat Jezus uitlegt waarom dat waken zo belangrijk is: ‘opdat u niet in verzoeking komt; de geest is wel gewillig maar het vlees is zwak.’
Wanneer hij ze ook daarna slapend aantreft, zijn er geen woorden meer. ‘Zij wisten niet wat ze Hem moesten antwoorden.’
Lucas 11 vers 27-28 Tijdens Zijn wandelen op deze aarde, lezen we over een vrouw was die haar stem verhief en tegen Hem zei: ‘Zalig is de buik die U gedragen heeft, en zijn de borsten waaraan U gezogen hebt!’ Jezus antwoord haar: ‘Veeleer zijn zij zalig die het Woord van God horen en het bewaren.’
Op geen enkele wijze is de eerste komst van de Zoon van God naar de aarde minder dan Goddelijk.
In de verzen daarna lezen we dat vanaf deze komst, er meer is geweest dan het teken van Jona was voor de mensen van Ninevé (Lukas 11 vers 32). Wij kunnen aannemen dat Jezus de Heer, Gods Zoon, geboren uit de maagd Maria, naar de aarde kwam.
Hij was bekend met het mens zijn, maar zonder zonde. Dit blijkt zo overduidelijk uit Getsemané. De angst, de pijn van alleen zijn, verlatenheid. Mensen; waren op de hoogte van zijn welbevinden en stonden dicht bij Hem.
Daar waar in aardse eenzaamheid gestreden wordt, is er de gerichtheid op Zijn vader: ‘Niet Mijn wil, maar Uw wil geschiedde.’
In de verleiding van ‘teleurgesteld’ zijn in de mens, blijkt: gerichtheid op God de Vader is de enige manier.
De derde keer zijn de woorden van Jezus, ‘berustend.’
Hij heeft in angst en in ontdane staat de strijd van overgave gestreden.
Misschien denk je er iets van te kunnen begrijpen, iedereen kent het woord ‘angst’ immers?
Lucas 22 vers 44 zegt hier over:
‘En Hij kwam in een zware zielenstrijd en bad des te vuriger. En Zijn zweet werd als grote druppels bloed, die op de aarde neervielen.’
Voor de duidelijkheid: dit was terwijl er een engel aan Hem verscheen uit de hemel, die Hem versterkte (vers 43).
Wanneer Jezus gekruisigd wordt lezen we:
Markus 15 vers 34/Mattheüs 27 vers 46: ‘Mijn God, Mijn god, waarom hebt U mij verlaten?’
Lukas 23 vers 46: ‘Vader in Uw hand beveel Ik Mijn geest.’
Daarvoor is er de spot met Hem gedreven door omstanders, tot Zijn laatste adem aan toe.
Hij antwoordde de misdadiger die naast Hem aan een kruis hing, Hem erkende als Heer en vroeg:
‘Heere, denk aan mij, als U in Uw koninkrijk gekomen bent?’
Hij antwoordde hem vlak voor het sterven met de woorden:
‘Voorwaar, zeg Ik u, heden zult u met Mij in het paradijs zijn.’
Wanneer je tegenwoordig mensen hoort zeggen: ‘God is liefde’
Dan is dat absoluut waar.
God heeft absoluut het goede met de mensheid (Zijn schepping) voor.
Vandaar die eerste komst van Zijn Zoon naar de aarde.
Het feit dat Jezus stierf om voor ons de weg naar God vrij te maken is wat we ‘genade’ noemen.
In dit sterven droeg Hij onze zonden.
Liefde van Christus is waar iedereen kan uitkomen.
Liefde van Christus is overduidelijk tegelijk een begin, een basis.
In Johannes 19 vers 30 staat dat Jezus Zijn laatste woorden aan het kruis waren:
‘Het is volbracht!’
De zoete haast aardse ‘romantische’ weergave van het kerstkind, is eigenlijk rauw, hard en pijnlijk.
Ook in kerst zit een ongekend en ongeëvenaard lijdensverhaal.
In deze tijd zien we met kerst een glimpje; ‘iets met verbinding…?’
We zoeken en vinden deze in ‘gezelligheid,’ glitters en misschien zelfs blijken van ‘waardering’ voor elkaar.
Kerst als moment om verbinding met de drie-enig God te vieren?
Erkenning van Zijn bestaan & van Zijn zoon/Jezus de volwassen man
(die aan het kruis Zijn leven gaf voor jou en mij,
om na drie dagen op te staan uit de dood,
die nu in de hemel bij Zijn Vader is,
maar zeker terugkomt naar de aarde,
in de hoop daar nog geloof aan te treffen).
Niets uit dit artikel mag zonder uitdrukkelijke toestemming van Deborah Ham worden overgenomen, gekopieerd of gebruikt worden. Uiteraard mag volgens de gangbare regels van bronvermelding er wel naar verwezen worden in andere publicaties. Neem bij twijfel eerst contact op.
In dit gedeelte is te lezen hoe Jezus in Getsemané zegt (vers 36): ‘Ga hier zitten, terwijl ik daar ga bidden.’
Vers 37: En hij nam Petrus en de twee zonen van Zebedeüs met Zich mee en begon bedroeft en zeer angstig te worden (dit zagen zij).
Jezus verwoordt dit naar de drie mannen, met de woorden ‘dat Zijn ziel zeer bedroefd is.’ En Hij verwoordt; ‘Blijf hier en waak met mij.’
Drie keer bidt de Heer tot Zijn Vader, in angst. Wanneer Hij voor de derde keer de mannen slapend aantreft zegt Hij: ‘Slaap nu maar verder en rust, het uur is nabijgekomen dat de Zoon des mensen overgeleverd wordt in de handen van zondaars. Het vers daarna lezen we: ‘Sta op, laten wij gaan; zie hij die Mij verraadt, is dichtbij.’ Terwijl Hij dit zegt kwam Judas met een menigte eraan.
Marcus 14 vers 32-42 In deze verzen lezen we hetzelfde. De gesteldheid van de Heer Jezus wordt ‘zeer angstig’ en ‘ontdaan’ genoemd. ‘Kon u dan niet 1 uur met mij waken?’ Is in Markus: ‘Was u niet in staat 1 uur te waken?’ We lezen daarna dat Jezus uitlegt waarom dat waken zo belangrijk is: ‘opdat u niet in verzoeking komt; de geest is wel gewillig maar het vlees is zwak.’
Wanneer hij ze ook daarna slapend aantreft, zijn er geen woorden meer. ‘Zij wisten niet wat ze Hem moesten antwoorden.’
Lucas 11 vers 27-28 Tijdens Zijn wandelen op deze aarde, lezen we over een vrouw was die haar stem verhief en tegen Hem zei: ‘Zalig is de buik die U gedragen heeft, en zijn de borsten waaraan U gezogen hebt!’ Jezus antwoord haar: ‘Veeleer zijn zij zalig die het Woord van God horen en het bewaren.’
Op geen enkele wijze is de eerste komst van de Zoon van God naar de aarde minder dan Goddelijk.
In de verzen daarna lezen we dat vanaf deze komst, er meer is geweest dan het teken van Jona was voor de mensen van Ninevé (Lukas 11 vers 32). Wij kunnen aannemen dat Jezus de Heer, Gods Zoon, geboren uit de maagd Maria, naar de aarde kwam.
Hij was bekend met het mens zijn, maar zonder zonde. Dit blijkt zo overduidelijk uit Getsemané. De angst, de pijn van alleen zijn, verlatenheid. Mensen; waren op de hoogte van zijn welbevinden en stonden dicht bij Hem.
Daar waar in aardse eenzaamheid gestreden wordt, is er de gerichtheid op Zijn vader: ‘Niet Mijn wil, maar Uw wil geschiedde.’
In de verleiding van ‘teleurgesteld’ zijn in de mens, blijkt: gerichtheid op God de Vader is de enige manier.
De derde keer zijn de woorden van Jezus, ‘berustend.’
Hij heeft in angst en in ontdane staat de strijd van overgave gestreden.
Misschien denk je er iets van te kunnen begrijpen, iedereen kent het woord ‘angst’ immers?
Lucas 22 vers 44 zegt hier over:
‘En Hij kwam in een zware zielenstrijd en bad des te vuriger. En Zijn zweet werd als grote druppels bloed, die op de aarde neervielen.’
Voor de duidelijkheid: dit was terwijl er een engel aan Hem verscheen uit de hemel, die Hem versterkte (vers 43).
Wanneer Jezus gekruisigd wordt lezen we:
Markus 15 vers 34/Mattheüs 27 vers 46: ‘Mijn God, Mijn god, waarom hebt U mij verlaten?’
Lukas 23 vers 46: ‘Vader in Uw hand beveel Ik Mijn geest.’
Daarvoor is er de spot met Hem gedreven door omstanders, tot Zijn laatste adem aan toe.
Hij antwoordde de misdadiger die naast Hem aan een kruis hing, Hem erkende als Heer en vroeg:
‘Heere, denk aan mij, als U in Uw koninkrijk gekomen bent?’
Hij antwoordde hem vlak voor het sterven met de woorden:
‘Voorwaar, zeg Ik u, heden zult u met Mij in het paradijs zijn.’
Wanneer je tegenwoordig mensen hoort zeggen: ‘God is liefde’
Dan is dat absoluut waar.
God heeft absoluut het goede met de mensheid (Zijn schepping) voor.
Vandaar die eerste komst van Zijn Zoon naar de aarde.
Het feit dat Jezus stierf om voor ons de weg naar God vrij te maken is wat we ‘genade’ noemen.
In dit sterven droeg Hij onze zonden.
Liefde van Christus is waar iedereen kan uitkomen.
Liefde van Christus is overduidelijk tegelijk een begin, een basis.
In Johannes 19 vers 30 staat dat Jezus Zijn laatste woorden aan het kruis waren:
‘Het is volbracht!’
De zoete haast aardse ‘romantische’ weergave van het kerstkind, is eigenlijk rauw, hard en pijnlijk.
Ook in kerst zit een ongekend en ongeëvenaard lijdensverhaal.
In deze tijd zien we met kerst een glimpje; ‘iets met verbinding…?’
We zoeken en vinden deze in ‘gezelligheid,’ glitters en misschien zelfs blijken van ‘waardering’ voor elkaar.
Kerst als moment om verbinding met de drie-enig God te vieren?
Erkenning van Zijn bestaan & van Zijn zoon/Jezus de volwassen man
(die aan het kruis Zijn leven gaf voor jou en mij,
om na drie dagen op te staan uit de dood,
die nu in de hemel bij Zijn Vader is,
maar zeker terugkomt naar de aarde,
in de hoop daar nog geloof aan te treffen).
Niets uit dit artikel mag zonder uitdrukkelijke toestemming van Deborah Ham worden overgenomen, gekopieerd of gebruikt worden. Uiteraard mag volgens de gangbare regels van bronvermelding er wel naar verwezen worden in andere publicaties. Neem bij twijfel eerst contact op.